今日は、江戸時代前期の1642年（寛永19）に、説教僧・茶人・文人安楽庵策伝が亡くなった日ですが、新暦では2月7日となります。

　安楽庵策伝（あんらくあん さくでん）は、戦国時代の1554年（天文23）に、金森定近（土岐可頼）の子（兄は戦国大名金森長近）として、美濃国（現在の岐阜市山県）で生まれたとされてきました。1560年（永禄3）の7歳の時、美濃国淨音寺の策堂文叔上人について出家し、1567年（永禄7年）の11歳の時、京都・東山禅林寺（永観堂）において修行します。
　1578年（天正6）の25歳の時、山陽地方へと布教の旅に出て、1592年（文禄元）の39歳の時、和楽に入り、1594年（文禄3年）の41歳の時、安芸国正法寺の13世住職となりました。1596年（慶長元）の43歳の時、美濃国浄音寺に戻り、25世住職となり、1609年（慶長14）の56歳時、美濃国立政寺(りゅうしょうじ)を預かり、1613年（慶長18）の60歳の時、京都新京極大本山誓願寺55世法主となります。
　1615年（慶長20）に京都所司代板倉重宗の依頼によって『醒睡笑』の執筆を始め、1623年（元和9）には、全8巻が完成、紫衣の勅許を得て、誓願寺塔頭竹林院を創立して隠居しました。1624年（寛永元）に茶室「安楽庵」に風流の人士を招き、茶道や文筆に親しんで優雅な生活を始め、1628年（寛永5年3月17日）には、京都所司代板倉重宗に『醒睡笑』を献呈しています。
　1630年（寛永7）の77歳の時、『百椿集』1巻を上梓しましたが、1642年（寛永19年1月8日）に、京都において、数え年89歳で亡くなり、所は京都誓願寺とされました。説教僧として知られ、滑稽な落し噺を説教の高座で実演し，その話材を『醒睡笑（せいすいしょう）』に集録して後世に残したので、落語の元祖とも言われています。
　以下に、『醒睡笑』の構成と序文を掲載しておきますので、ご参照下さい。

・笑話集『醒睡笑（せいすいしょう）』全8巻（1623年完成）

・記録『百椿集（ひやくちんしゆう）』（1630年）

・交友録『策伝和尚送答控（さくでんおしょうそうとうひかえ）』

　京の僧侶である安樂菴策傳著の笑話集で、全8巻からなり、42項に分類された1,039話を収録しています。江戸時代前期の1615年（慶長20）に京都所司代板倉重宗の依頼によって執筆を始め、1623年（元和9）頃に完成し、1628年（寛永5年3月17日）に板倉重宗に献呈されるたと考えられています。庶民の間に広く流行した話を集め、様々な滑稽話、人情話で構成されており、「睡り（ねむり）を醒まして笑う」という、本の中に出てくる文章から題名を名付けたとされ、落語の元になったとも言われてきました。

（巻の一）

・謂えば謂われる物の由来（よくも謂えたものだというこじつけばなし）

・落書（風刺を含んだ匿名の投書）

・ふわとのる（「ふわっ」と乗る：煽てに乗ること）

・鈍副子（どんふうす：鈍物の副司。つまり血の巡りの悪い禅寺の会計係）

・無知の僧（お経もろくに読めない坊主のはなし）

・祝い過ぎるも異なること（縁起の担ぎすぎの失敗談）

（巻の二）

・名付親方（変な名前をつける名付親）

・貴人の行跡（身分の高い人の笑いのエピソード）

・空（愚か者の笑い）

・吝太郎（けちんぼの笑い）

・賢だて（利巧ぶる人の間抜け話）

（巻の三）

・文字知り顔（知ったかぶりの間抜けさ）

・不文字（文盲なのにそれを気が付かないふりをする。おかしさ）

・文のしなじな（機知にとんだ手紙の数々）

・自堕落（ふしだら者の犯す失敗談）

・清僧（女性と交わる罪を犯さない坊主の話）

（巻の四）

・聞こえた批判（頓智裁判）

・いやな批判（不合理な裁判）

・そでない合点（見当はずれ・早合点）

・唯あり（味のある話）

（巻の五）

・きしゃごころ（やさしい風流ごころ）

・上戸（酒飲みの珍談・奇談・失敗談）

・人はそだち（育ちの悪さから来る失敗談。「氏より育ち」の逆）

（巻の六）

・稚児のうわさ（稚児から聞いた内緒ばなし）

・若道知らず（男色のおかしさ）

・恋の道（夫婦間の笑い）

・吝気（やきもちばなし）

・詮無い秘密（くだらない秘密）

・推は違うた（推理がはずれてがっかりした話）

・うそつき（ほら話）

（巻の七）

・思いの色をほかにいう（心に思っていることは態度に出てしまうという笑い話）

・言い損ないはなおらぬ（失言を何とか取り繕うとするおかしさ）

・似合うたのぞみ（たかのぞみは失敗するという話）

・廃忘（失敗するとあわてるという話、蒙昧すること）

・うたい（謡曲の文句に題材をとった笑い話）

・舞（舞の台本を聞きかじった無知な人の話）

（巻の八）

・頓作（即席頓智話）

・平家（平家物語を詠う琵琶法師にまつわる滑稽談）

・かすり（語呂合わせや駄洒落）

・秀句（秀でた詩文をもとにした言葉遊び）

・茶の湯（茶道の心得が無いために起こすしくじり話）

・祝い済まいた（めでたし、めでたしで終わる話）

ころはいつ、元和（げんな）九癸亥（みづのとのゐ）の稔（とし）、天下泰平、人民豊楽の折から、策伝某、小僧の時より耳にふれて、おもしろくをかしかりつる事を、反故（ほうご）の端にとめ置きたり。

是（こ）の年七十にて誓願寺乾（いぬゐ）のすみに隠居し安楽庵と云ふ、柴の扉の明暮れ、心をやすむる日毎日毎、こしかたしるせし筆の跡を見れば、おのづから睡（ねむり）をさましてわらふ。

さるまゝにや是を醒睡笑と名付け、かたはらいたき草紙を八巻となして残すのみ。

・1554年（天文23年）　金森定近（土岐可頼）の子として、現在の岐阜市山県で生まれる

・1560年（永禄3年）　7歳の時、美濃国淨音寺の策堂文叔上人について出家する

・1567年（永禄7年）　11歳の時、京都・東山禅林寺（永観堂）において修行する

・1578年（天正6年）　25歳の時、山陽・近畿地方へと布教の旅にでる

・1592年（文禄元年）　39歳の時、和楽に入る

・1594年（文禄3年）　41歳の時、安芸国正法寺の13世住職となる

・1596年（慶長元年）　43歳の時、美濃国浄音寺に戻り、25世住職となる

・1609年（慶長14年）　56歳時、美濃国立政寺(りゅうしょうじ)を預かる

・1613年（慶長18年）　60歳の時、京都新京極大本山誓願寺55世法主となる

・1615年（慶長20年）　京都所司代板倉重宗の依頼によって『醒睡笑』の執筆を始める

・1623年（元和9年）　『醒睡笑』（全8巻）が完成、紫衣の勅許を得て、誓願寺塔頭竹林院を創立して隠居する

・1624年（寛永元年）　茶室「安楽庵」に風流の人士を招き、茶道や文筆に親しんで優雅な生活を始める

・1628年（寛永5年3月17日）　京都所司代板倉重宗に『醒睡笑』を献呈する

・1630年（寛永7年）　77歳の時、『百椿集』1巻を上梓する

・1642年（寛永19年1月8日）　京都において、数え年89歳で亡くなる